生前死後不同姓?「活廖死張」其來有自

張廖姓是詔安客家人的一個雙姓,但非複姓,而是兩個姓氏的結合,血緣上是張公廖母[1]。在臺灣的廖姓家族可分為雙廖(張廖姓)和單廖兩種,單廖是單純的廖姓,主要分布在新竹縣、臺北市和高雄市。雙廖或是張廖姓,又稱「廖皮張骨」、「活廖死張」,就是生時姓廖,死後為姓張回歸為張氏祖先,其後代主要分布在臺中市、雲林縣、南投縣、宜蘭縣、桃園市和新北市。

張廖一姓的源流始於兩個姓氏之間的聯姻關係。元順帝年間,福建省漳州府雲霄縣西林和尚塘人張願仔因白蓮教之亂,逃難到詔安縣二都官陂坪寨,居住於廖三九郎公的別墅。廖三九郎公(廖化)是二都官陂的富有人家,常年以白米三百石貢獻朝廷,封為員外郎,賜九品銜,人家稱呼他為「三九郎」。

廖三九郎公有一個獨生女,名叫廖大娘,品貌端莊,敏慧賢淑,精通詩書,事親至孝 。因廖三九郎公膝下無子,因此將張願仔招為女婿兼養子,張願仔自此改名「廖元子」。廖三九郎把廖元子看做親生的兒子,把所有的產業交給他去處理。女婿對岳父母也像親生父母一樣孝敬,深受當地族人的讚譽。

明朝洪武八年(1375年),廖元子48歲,獨生子廖友來才出生。在友來還未成年時,廖姓族人有親戚觸犯國法而逃獄,以當時的社會律法,往往會連累廖氏全族。

在這當時,廖元子挺身而出和官方申辯。由於官司拖延多年後才結案,廖元子於在返家途中患病,生命垂危。臨終前,他囑咐獨生子廖友來,說:「我深受你的外祖父母知遇而恩惠,應該要捨命去報答,可是現在未能如願;你一定要代替我報答。記得子孫在生的時候要姓廖,以光耀母族,死後應該姓張,以記得不忘本姓,生死不忘,張廖兩全。」

廖友來謹承父志,以張承廖,並立誓說:「凡是我的後代子孫,在生時姓廖,死後寫著姓張,不可違背祖命,以報答廖族的恩德。」 他並告訴四個兒子說:「我們本來姓張,在雲霄西林和尚塘有祖先宗祠。以後每年應該回去祭祖掃墓,以盡孝道,若移居外地,要姓張或姓廖就隨個人的意願。而廖家的公媽更不可忘記。」

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